来自 情感专区 2019-08-15 04:41 的文章
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本人喜欢秋,鱼台的水也是艰巨人民用泪水和头

乍暖还寒时,冬天悄悄走来,逼得人们的外套一天一个样,越发的显得臃肿,这是冬天的美,一季肥厚的冬天。

第二章“神圣之水”让我徜徉

时间的冰泪,滴过,走过,冻结往昔,留下一段未知的痛楚。等待的祭奠,笑过,哭过,绕住心结,带走一切往事的回忆。——题记

秋之韵。秋之韵书颜一年四季中,秋在我的眼里,是最有韵味的。秋的晨是安静而神秘的,秋的晴日广袤的天空是蓝蓝的,秋的雨日是冷冷的,秋的夜是月色如水……

冬天的风不休不止,难得寂静下来,仿佛孤独的灵魂寻找躯体的归宿,不得片刻清闲。那些经秋霜拉下的黄叶,随风飘飘荡荡,无人问津那些黄叶的去处,却感北风寒冷。秋去冬来的大千世界早已是古典上烙印般的峥嵘,每年如此片刻准时到来,世人便有了冬至的节气。

记不清哪位贤人曾说过,“江河、湖泊是劳动人民用眼泪和血汗汇成的”。多么富有哲理和形象贴切的比喻哦!其实,千万年以来,勤劳勇敢地劳动人民创造着历史的发展和社会的进步,其流出的眼泪和血汗岂止是江河、湖泊所能容纳得了的。它在我们每个人的心目中应该是生命之水、神圣之水!

生命的长短如何丈量,从出生到一个未知的结局,在摸着石头过河的岁月,担心受怕,有人在起点就已掉入了河中,有人在中途掉入了河中,或许很多人能过河,可河岸的风景只能陪伴中途未完成过河的人,一陪就是一个没期限的永远。

枯藤。落叶。菊花。霜。

北方吃饺子御冬寒。“十月一,冬至到,家家户户吃水饺”。若错过了这天,便随了俗言“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”。老人们常是这样说,孩子们也不敢懈怠。

别处不说,就说我的家乡鱼台这片“在水一方”之地吧,自泰沂山脉隆起阻断海水后和春秋战国以来,这里历经了无数次战火,那些为追求善道和追求真理志士们的鲜血洒在过这里;水患无穷,饿殍满道,祖祖辈辈痛苦地眼泪流在了这里;解放后抗洪治水、新中国建设、改革开放的快速发展,家乡父老乡亲的汗水滴在了这里,。这一切地一切都证明,鱼台的水也是劳动人民用眼泪和血汗汇成的“神圣之水”。

生命如果能够知晓终点,也许很多人就能够慢慢走着,品味生活中每一个细节的点滴。却总是快到终点,恍然发现,生命的旅途有太多的遗憾,那些没有做完的事,却只能悄悄的跟随去一个属于自己的世界。血泪不羁,狰狞的心结,已留不住岁月的脚步,那些飞逝的时间,点滴划过生命的最后一场末班车,坐上他再看一次风景后的悲伤,留给的是车下的人,泪洒彼此,却已不知想念的人的悲痛。

一片凄凉,只剩下思绪在徜徉。

南方冬至吃汤圆。摆一桌家宴,几杯甜白酒,各式各样的花糕,一家人团团圆圆,便有了“冬至不吃赤豆糯米饭,来年幸福没得盼”的俗话。我是北方人,不懂南方人的情趣何在,传统十五吃宵圆,乍一听心感古怪,到也说不出个一二。

这“神圣之水”得来的是那么地不易,又是那么地悲怆。先抛去鱼台解放前祸福相生的水患,给家乡的父老乡亲造成的痛苦不说,那么今天这里的水是鱼台人用眼泪和血汗转化成的勤劳、善良、意志、勇敢、拼搏、发展之水;是解放后,在鱼台这片土地上已故仁人志士、革命先烈、治理水患英雄和劳动工作者,用不屈不挠地灵魂转化成的幸福美丽之水!

悲痛是生命匆匆的遗憾,短暂的匆匆数十载来不及回头,回头已是往事如烟,从头再来,一个新起点,却穿不透时间的间隔,等不到那伸出的双手,慢慢消失在河中央的漩涡中。若生命的悲痛真是这样的悲惨,眼睁睁看着想念的人慢慢的从相伴的过河队伍消逝,心中滋味别是一般,一种欣慰,一缕悲伤,一丝希望。

日历上撕下了立秋一叶以后,虽然太阳的炎威丝毫没有减却,寒暑表上的示数依然没有降低,然而只留得残暑的余威,强弩之末,终挡不住秋匆匆的脚步。

冬至是秋落下的痛。每至此,如冬似秋时,却已是冬天的世界。进入冬天小雨是小雪的前奏,“雨加雪下半月”,每每下雪,孩子们都会欢快的念叨。冬天的雨像是六月的花颜,羞涩而细腻,仿佛不属于这个季节,如羽如雾,低调而轻柔,淋漓片刻方能察觉这细如牛毛的冬雨。

英雄所见略同。鱼台今天的水,不仅是这一方百姓的生命之源,农业的命脉,也是天然的人文风景。没有这水,就没有了家乡人的生命源泉;没有这水,就没有了经济发展的润滑剂;没有这水,就没有了氤氲缭绕的灵气;没有这水,也就称不上历史的“棠邑”和今天的鱼台了。

死亡并不可怕,只是灵魂升华到另一个世界。在终点,想念的人是为她悲伤流泪,那段岁月泪水不停,心中斡旋着一丝希望,等待时间洗礼后的重生。重生是一种信念的寄托,是临对死亡的心中余悸。也许每一个人都逃不了这段时间的悲伤,洒脱的人戳进了不愿潇洒的想念人,悲伤的人,感染了更加悲伤的过河伴,绝望的人,劝慰了更加绝望的伸手人。

我喜欢秋,深恋着秋,喜欢她的深沉,深恋她的执着。

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